(Με αφορμή την εκδήλωση του ΚΚΕ στο Λιτόχωρο που πραγματοποιήθηκε στις 28 / 3)
Σε αντικομουνιστικό αμόκ βρίσκονται ακόμη «γνωστοί – άγνωστοι» «διάττοντες» περιθωριακοί αστέρες του φασιστικού – εσμού της περιοχής (μετρημένοι στην παλάμη του ενός χεριού) που συνεχίζουν να σκορπούν το δηλητήριο τους για την μεγάλη εκδήλωση που πραγματοποίησε το ΚΚΕ στο Λιτόχωρο στις 28/3 για να τιμήσει τα 80 χρόνια από την ίδρυση του ΔΣΕ (Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας).
Όλο το προηγούμενο διάστημα είχαν επιδοθεί σε ένα κρεσέντο αντικομμουνιστικών μυθευμάτων και λογυδρίων, που ξέθαψαν από την φαρέτρα της μετεμφυλιακής Ελλάδας, για να επιτεθούν και να συκοφαντήσουν την προγραμματισμένη εκδήλωση του ΚΚΕ στο Λιτόχωρο για τον «ΔΣΕ» με κεντρικό ομιλητή τον ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ Δημήτρη Κουτσούμπα.
Προσπάθησαν να δημιουργήσουν τεχνητό κλίμα έντασης μεταξύ του λαού της περιοχής με τους κομμουνιστές, κάτι που έμεινε στα νοσηρά τους όνειρα, αφού ο φιλόξενος λαός του Λιτόχωρου και γενικότερα της περιοχής, υποδέχτηκε με ευγένεια και ήθος τους φίλους, τα μέλη και τα στελέχη του ΚΚΕ, που ήρθαν κυρίως από την Κεντρική Μακεδονία, χωρίς να σημαίνει ότι όλοι συμφωνούσαν με την πολιτική του ΚΚΕ.
Ο φασιστικός-εσμός δεν μπόρεσε να διχάσει, και όλοι αυτοί οι ανώνυμοι θρασύδειλοι, δήθεν κειμενογράφοι συγκεκριμένου τοπικού Blog, με τα άθλια και ανιστόρητα λιβελογραφήματα τους, έφαγαν για άλλη μια φορά τα μούτρα τους.
Το ΚΚΕ δεν πραγματοποιεί εκδηλώσεις μίσους όπως ψευδεπίγραφα διέδιδαν ανερυθρίαστα οι ντελάληδες της αντικομμουνιστικής ευήθειας και ανιστόρητης διαστρέβλωσης.
Οι εκδηλώσεις του ΚΚΕ αποτελούν πηγή για ιστορικά και πολιτικοιδεολογικά συμπεράσματα από την σκοπιά των εργατικών – λαϊκών συμφερόντων.
Δίνουν τροφή για σκέψη και παραπέρα προβληματισμό, αξιοποιούν την πείρα των ιστορικών γεγονότων, μελετώντας αδυναμίες και λάθη από την σκοπιά της ταξικής πάλης.
Επίσης έχουν στόχο την ενδυνάμωση του λαϊκού παράγοντα στις σημερινές συνθήκες (αυτό είναι που φοβίζει τους αστούς, το σύστημα και τα λούμπεν τσιράκια τους γιατί θέλουν τον λαό ραγιά, φοβισμένο, αδύναμο, υποταγμένο), που σημαίνει να επιταχυνθεί ο βηματισμός στο κάλεσμα της ιστορίας για αντεπίθεση και ανατροπή, για να βγούμε, να βγούνε όλοι οι λαοί, από τον φαύλο κύκλο των καπιταλιστικών οικονομικών κρίσεων, των πολέμων, της φτώχειας, του ξεριζωμού, της προσφυγιάς.
Όλοι αυτοί που ασελγούν πάνω στην ιστορική αλήθεια αποσβήνοντας το ταξικό περιεχόμενο των πολιτικών – ιστορικών γεγονότων.
Το κάνουν αυτό για να αναδείξουν αντιεπιστημονικά, ότι η καπιταλιστική – ιμπεριαλιστική τάξη πραγμάτων θα επικρατεί σαν σύστημα αιώνια στον κόσμο, και ότι η κυριαρχία της εκμετάλλευσης και βαρβαρότητας συνιστά και σαν «φυσικό φαινόμενο» που πρέπει να αποδεχτούμε νομοτελειακά.
Τις δυνάμεις της εκμετάλλευσης και κοινωνικής καταπίεσης εκπροσωπούν αμφότεροι η κάθε είδους θιασώτες της αντικομμουνιστικής φρενίτιδας και μπόχας που ξεδιπλώθηκε ύπουλα το προηγούμενο διάστημα στην περιοχή μας (νομός Πιερίας).
Είναι αυτοί που αθωώνουν τον δωσιλογισμό, τα «τάγματα ασφαλείας», τους «Γερμανοτσολιάδες», τους «μαυραγορίτες», τους δικτάτορες, τους Έλληνες προδότες όπου με την κουκούλα στο κεφάλι πρόδιδαν πατριώτες αγωνιστές, κομμουνιστές.
Η ανασυγκρότηση του αστικού κράτους μετά το 1944 σε αυτούς στηρίχτηκε, οργανώνοντας τους σε μονάδες επιβολής τάξης, σε μηχανισμούς κατασταλτικής κρατικής βίας, προπαγάνδας και συκοφαντίας.
Τους εξόπλισαν, και με το όπλο στο χέρι από το 1945, εξαπέλυσαν μια πρωτοφανή σε κλίμακα επίθεση, τρομοκρατώντας, εκφοβίζοντας, δολοφονώντας, κομμουνιστές, αγωνιστές της «Εαμικής Εθνικής Αντίστασης» σε όλη την επικράτεια.
Σε αυτά τα «καθυστερημένα» κοινωνικά στοιχεία απευθύνθηκε η τάξη των εκμεταλλευτών – καπιταλιστών για να ανασυγκροτήσει το κράτος της, το αστικό κράτος, που δεν είχε κανένα πρόβλημα στα χρόνια της ναζιστικής κατοχής, να συνεργαστεί οικονομικά με τους κατακτητές της χώρας, συνεχίζοντας να πλουτίζει, να θησαυρίζει με υπερκέρδη, όταν ο λαός υπέφερε, πέθαινε από την πείνα, ζούσε κάτω από την μπότα του φόβου, της καταπίεσης και σκλαβιάς.
Εξάλλου μέχρι σήμερα τα δικά τους παιδιά βρίσκονται στο πεδίο της οικονομικής και πολιτικής ζωής, σχεδιάζοντας σε μια αμφίδρομη σχέση πολιτικής – οικονομίας, πως θα ζήσει ο λαός με λιγότερες απαιτήσεις και φτωχά, χάρη των κερδών των λίγων, των καπιταλιστών.
Αυτή την αντιλαϊκή – αντιδραστική στρατηγική της φτώχειας, των οικονομικών κρίσεων, της ανασφάλειας, των πολέμων, υποστηρίζουν όσοι έβγαλαν το αντικομουνιστικό τους μένος με αφορμή την εκδήλωση του ΚΚΕ στο Λιτόχωρο, προβάλλοντας ψεύτικα διακυβεύματα και διλλήματα πατριδοκαπηλίας και εθνικοφροσύνης, οπού είναι το προσωπείο του κάθε δειλού αντικομμουνιστή, διατεταγμένου στην υπηρεσία του συστήματα της σαπίλας.
Θα το ξαναπούμε, αντικομμουνισμός σημάνει ψέματα, λάσπη, συκοφαντία, σπίλωση της κομμουνιστικής ιδεολογίας και των κομμουνιστικών θέσεων.
Οι κομμουνιστές ποτέ δεν έκρυψαν και δεν κρύβουν τις θέσεις τους, παλεύουν για αυτές με καθαρό πρόσωπο, δραστήρια, αγνωστικά, δίνοντας ακόμα ανιδιοτελώς αν χρειαστεί και την ζωή τους, στον αγώνα της προοπτικής για μια άλλη κοινωνία, χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.
Αυτό έδειξαν και οι πρόσφατες φωτογραφίες που ήρθαν στη επικαιρότητα, με τους 200 εκτελεσμένους ήρωες κομμουνιστές στην Καισαριανή την πρωτομαγιά του 1944, που κοίταξαν κατάματα τον θάνατο χωρίς φόβο χλευάζοντας τον με περιφρόνηση.
ΥΓ. Αφού απέτυχαν οι διάφοροι αντικομμουνιστικοί ηγήτορες της περιοχής που επιστράτεψαν ακόμα και πρώην βουλευτή της ΝΔ στον νομό Πιερίας τον Νίκο Κάκκαλο για να δημιουργήσουν κλίμα τεχνητής έντασης μεταξύ του λαού της περιοχής με τους κομμουνιστές (οι σχέσεις και οι δεσμοί των κομμουνιστών της περιοχής, του ΚΚΕ, είναι πολύ πιο ισχυρές από τις δικές τους αντικομμουνιστικές ονειρώξεις ) έβαλαν τώρα την δημοτική αρχή του Δήμου Δίου – Ολύμπου να «κόψει» 300 ευρώ πρόστιμο στο ΚΚΕ για τις αφίσες που καλούσαν στην εκδήλωση στο Λιτόχωρο.
Μάλλον δεν γνωρίζουν όλοι αυτοί «ότι σε τούτα εδώ τα μάρμαρα κακιά σκουριά δεν πιάνει».
Σαββίδης Παναγιώτης
